Il Vangelo del Giorno mercoledì 29 giugno 2016 (2023) A.D. – Nel Santo Nome di Dio Padre Onnipotente, Maranatha: Vieni, Signore Gesù!

 

 

In Principio Era Il Verbo, Il Verbo Era Presso Dio e Il Verbo Era Dio… E Il Verbo Si Fece Carne e Venne ad Abitare in mezzo a noi; e noi vedemmo La Sua Gloria, Gloria Come di Unigenito dal Padre, Pieno di Grazia e di Verità”. (Giovanni 1,1 e 14).

 

 

 

 

 

 

 

Nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen!

Ascolta la versione in Aramaico 1  (mp3) 

 

 

 

 

Fratelli e Sorelle Carissimi, gli uomini si ostinano a voler parlare, mentre in Silenzio dovrebbero Ascoltare Quanto Tutt’attorno Accade! Non v’è traccia di Serenità ovunque, i Sentimenti e le Sensazioni sono inquinati dalle nostre ataviche abitudini, dallo scorrere inutile dell’ormai Prezioso Tempo.  Una delle Verità E’ Che non ci vogliamo più davvero Bene, presi come siamo dal tutelare il nostro nulla.  E allora, quand’è che un popolo torna coeso, affiatato nella Solidarietà? In occasione di calamità preponderanti, che lasciano poco spazio al Libero Arbitrio! Ecco, questa sembra pur la nostra direzione, che sempre più ci avvicina a Quanto già Fu Detto – e scritto.  E’ pur certo che questo nostro andare non poteva durare all’infinito, non fosse altro per quell’Equilibrio Giusto che alla Terra occorre per sopravvivere, e che puntualmente abbiamo rovesciato.  Alcun governante risolleverà le sorti del suo Popolo, se a Dio non Ricorre in Valore d’Umiltà.  Volgiamo i nostri sguardi al Cuore Immacolato della Beata Vergine Maria, Quale Emblema delle Adeguate Cure Verso il Prossimo Che langue: chissà che non ci riesca di Meritare Ulteriormente un Suo Autorevole Intervento Rivelatore, magari per l’Intercessione dei Santi Pietro e Paolo, Che oggi Festeggiamo! Serena Giornata a tutti, Lodando insieme Gesù Cristo.

 

 

 

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Messaggio di Nostra Signora

(a Pedro Regis – Brasile 22 maggio 2010)

 

 

 

“Cari Figli, Sono vostra Madre e Vengo dal Cielo per Invitarvi ad una Sincera Conversione. Non arretrate. Dio vi Ama e vi Aspetta con Immenso Amore di Padre. Pentitevi dei vostri peccati e dite il vostro Si al Signore.  Guardatevi attorno  e osservate come cresce il numero di quelli che si allontanano da Dio. L’Umanità vive contaminata e i Miei poveri Figli camminano Spiritualmente come ciechi. Piegate le vostre Ginocchia in Preghiera, poiché vivete nel Tempo delle grandi confusioni Spirituali. Non allontanatevi dal Signore.  Egli E’ il vostro Tutto, e In Lui sta la vostra completa Felicità. Non perdete la vostra Speranza.  Chi sta con il Signore mai sperimenterà la sconfitta! Avanti. Un Fatto sorprendente accadrà in Argentina e si ripeterà in Alagoinha! Pregate.  Io Sono vostra Madre e Conosco Ciò Che vi aspetta! Coraggio. Intercederò per voi Presso il Mio Gesù! Rallegratevi. Succeda quel che succeda non retrocedete. Questo E’ il Messaggio Che vi Trasmetto in Nome della Santissima Trinità. Vi Ringrazio per averMi permesso di Riunirvi Qui ancora una volta.  Vi Benedico in Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Restate in Pace!”.

  

 

 

 

 

 

Tratto da “L’Evangelo Come mi E Stato Rivelato”

(di Maria Valtorta – volume 5, capitolo 343 – 27 novembre 1945)

 

 

 

La pianura fiancheggia il Giordano prima che questo si getti nel lago di Merom. Una bella pianura su cui di Giorno in Giorno crescono più rigogliosi i cereali e s’infiorano gli Alberi da Frutto. I colli oltre i quali è Cedes sono ora alle spalle dei Pellegrini, che infreddoliti camminano lesti nelle prime luci del Giorno, guardando con desiderio il sole che ascende e cercandolo non appena il suo raggio tocca i prati e carezza le fronde. Devono avere dormito all’aperto, al massimo in un pagliaio, perché le vesti sono sgualcite e conservano festuche di paglia e foglie secche che essi si vanno levando man mano che le scoprono nella luce più forte. Il fiume si annuncia per il suo fruscio, che pare forte nel silenzio mattutino della campagna e per una folta riga di Alberi dalle foglie novelle, che tremolano alla lieve brezza del mattino. Ma ancora non si vede, sprofondato come è nella pianura piatta. Quando le sue acque azzurre, ingrossate da numerosi torrentelli che scendono dai colli occidentali, si vedono luccicare fra il verde novello delle sponde, si è quasi sulla riva.

«Facciamo la riva fino al ponte, oppure passiamo il fiume qui?», chiedono a Gesù che era solo, meditabondo, e che si è fermato ad attenderli.

«Vedete se c’è barca per passare. È meglio andare di qui…».

«Sì. Al ponte che è proprio sulla via per Cesarea Paneade potremmo incontrare da capo qualcuno messo sulle tracce», osserva Bartolomeo accigliato, guardando Giuda.

«No. Non mi guardare male. Io non sapevo di venire qui e non ho detto nulla. Era facile capire che da Sefet Gesù sarebbe andato alle tombe dei rabbi e a Cedes. Ma mai avrei pensato volesse spingersi fino alla capitale di Filippo. Perciò essi Lo ignorano. E non li troveremo per mia colpa né per loro volontà. A meno che non abbiano Belzebù che li conduce», dice calmo e umile l’Iscariota.

«Questo è bene. Perché con certa gente… Bisogna avere occhio e misurare le parole, non lasciare indizi dei nostri progetti. Stare attenti a tutto si deve. Altrimenti la nostra evangelizzazione si tramuterà in perpetua fuga», ribatte Bartolomeo.

Tornano Giovanni e Andrea. Dicono:

«Abbiamo trovato due barche. Ci passano per una dramma a barca. Scendiamo sull’argine».

E nelle due barchette, in due riprese, passano sull’altra sponda. La pianura piatta e fertile li accoglie anche qui. Una pianura fertile, ma poco popolata. Solo i contadini che la coltivano hanno casa in essa.

«Umh! Come faremo per il pane? Io ho fame. E qui… non ci sono neppure le spighe filistee… Erba e foglie, foglie e fiori. Non sono una pecorella né un’ape», mormora Pietro ai compagni, che sorridono dell’osservazione.

Giuda Taddeo si volta -era un poco più avanti- e dice: «Compreremo pane al primo paese».

«Sempre che non ci facciano fuggire», termina Giacomo di Zebedeo.

«Guardatevi, voi che dite di stare attenti a tutto, dal prendere il lievito dei farisei e dei sadducei. Mi sembra che lo stiate facendo, senza riflettere a ciò che fate di male. State attenti! Guardatevi!», dice Gesù.

Gli apostoli si guardano l’un l’altro e bisbigliano:

«Ma che dice? Il pane ce lo ha dato quella donna del sordomuto e l’oste di Cedes. E questo è ancora qui. L’unico che abbiamo. Né sappiamo se potremo trovarne da prendere per la nostra fame. Come dunque dice che comperiamo da sadducei e farisei pane col loro lievito? Forse non vuole che si comperi in questi paesi…».

Gesù, che era di nuovo avanti tutto solo, torna a voltarsi.

«Perché avete paura di rimanere senza pane per la vostra fame? Anche se tutti qui fossero sadducei e farisei, non rimarreste senza cibo per il mio consiglio. Non è di quel lievito che è nel pane che Io parlo. Perciò potrete comperare dove vi pare il pane per i vostri ventri. E se nessuno ve lo volesse vendere, non rimarreste senza pane lo stesso. Non vi ricordate dei cinque pani con cui si sfamarono cinquemila persone? Non vi ricordate che ne raccoglieste dodici panieri colmi di avanzi? Potrei fare per voi, che siete dodici e avete un pane, ciò che feci per cinquemila con cinque pani.

Non capite a quale lievito alludo? A quello che gonfia nel cuore dei farisei, sadducei e dottori, contro di Me. É odio, quello. Ed è eresia. Ora voi state andando verso l’odio come fosse entrato in voi parte del lievito farisaico. Non si deve odiare neppure chi ci è nemico. Non aprite neppure uno spiraglio a ciò che non è Dio. Dietro al primo entrerebbero altri elementi contrari a Dio. Talora, per troppo volere combattere con armi uguali i nemici, si finisce a perire o a essere vinti. E, vinti che siate, potreste per contatto assorbire le loro dottrine. No. Abbiate carità e riservatezza.

Voi non avete in voi ancora tanto da poterle combattere, queste dottrine, senza esserne infettati. Perché alcuni elementi di esse li avete pure voi. E l’astio per loro ne è uno. Ancora vi dico che essi potrebbero cambiare metodo per sedurvi e levarvi a Me, usandovi mille gentilezze, mostrandosi pentiti, desiderosi di fare pace. Non dovete sfuggirli. Ma quando essi cercheranno darvi le loro dottrine, sappiate non accoglierle. Ecco quale è il lievito di cui parlo. Il malanimo, che è contro l’amore, e le false dottrine. Vi dico: siate prudenti».

«Quel segno che i farisei chiedevano ieri era “lievito”, Maestro?», chiede Tommaso.

«Era lievito e veleno».

«Hai fatto bene a non darglielo».

«Ma glielo darò un Giorno».

«Quando? Quando?», chiedono curiosi.

«Un Giorno…».

«E che segno è? Non lo dici neppure a noi, i tuoi apostoli? Perché lo si possa riconoscere subito», chiede voglioso Pietro.

«Voi non dovreste avere bisogno di un Segno».

«Oh! non per poter Credere in Te! Non siamo la gente che ha molti pensieri, noi. Noi ne abbiamo uno solo: amare Te», dice veementemente Giacomo di Zebedeo.

«Ma la gente, voi che l’avvicinate, così alla buona, più di Me, e senza la soggezione che Io posso incutere, che dice che Io sia? E come definisce il Figlio dell’Uomo?».

«Chi dice che Tu sei Gesù, ossia il Cristo, e sono i migliori. Gli altri ti dicono Profeta, altri solo Rabbi, e altri, Tu lo sai, ti dicono pazzo e indemoniato».

«Qualcuno però usa per Te il nome stesso che Tu ti dai, e ti dice: “Figlio dell’Uomo”».

«E alcuni anche dicono che ciò non può essere, perché il Figlio dell’Uomo è ben altra cosa. Né è sempre negazione questa. Perché in fondo essi ammettono che Tu sei da più del Figlio dell’Uomo: sei il Figlio di Dio. Altri invece dicono che Tu non sei neppure il Figlio dell’Uomo, ma un povero uomo che satana agita o che sconvolge la demenza. Tu vedi che i pareri sono molti e tutti diversi», dice Bartolomeo.

«Ma per la gente chi è dunque il Figlio dell’Uomo?».

«Un uomo nel quale siano tutte le virtù più belle dell’uomo, un uomo che raduni in sé tutti i requisiti di intelligenza, sapienza, grazia che pensiamo fossero in Adamo, e taluni a questi requisiti aggiungono quello del non morire. Tu sai che già circola la voce che Giovanni Battista non sia morto. Ma solo trasportato altrove dagli Angeli, e che Erode, per non dirsi vinto da Dio, e più ancora Erodiade, abbiano ucciso un servo e, sottratto il capo di lui, abbiano mostrato come cadavere del Battista il corpo mutilato del servo. Tante ne dice la gente!

Perciò pensano in molti che il Figlio dell’Uomo sia o Geremia, o Elia, o qualcuno dei Profeti e anche lo stesso Battista, nel quale era grazia e sapienza, e si diceva il Precursore del Cristo. Cristo: l’Unto di Dio. Il Figlio dell’Uomo: un grande uomo nato dall’uomo. Non possono ammettere in molti, o non lo vogliono ammettere, che Dio abbia potuto mandare suo Figlio sulla Terra. Tu lo hai detto ieri: “Crederanno solo coloro che sono convinti dell’Infinita Bontà di Dio”. Israele Crede nel Rigore di Dio più che nella Sua Bontà…», dice ancora Bartolomeo.

«Già. Si sentono infatti tanto indegni che giudicano impossibile che Dio sia tanto buono da mandare il suo Verbo per salvarli. Fa ostacolo al loro Credere in ciò lo stato degradato della loro anima», conferma lo Zelote. E aggiunge: «Tu lo dici che sei il Figlio di Dio e dell’Uomo. Infatti in Te è ogni grazia e sapienza come uomo. Ed io credo che realmente chi fosse nato da un Adamo in grazia ti avrebbe somigliato per bellezza e intelligenza ed ogni altra dote. E in Te brilla Dio per la potenza. Ma chi lo può Credere fra coloro che si credono dèi e misurano Dio su se stessi, nella loro superbia infinita?

Essi, i crudeli, gli odiatori, i rapaci, gli impuri, non possono certo pensare che Dio abbia spinto la sua dolcezza a dare Se stesso per redimerli, il suo amore a salvarli, la sua generosità a darsi in balia dell’uomo, la sua purezza a sacrificarsi fra noi. Non lo possono, no, essi che sono così inesorabili e cavillosi nel cercare e punire le colpe».

«E voi chi dite che Io sia? Ditelo proprio per vostro giudizio, senza tenere conto delle mie parole o di quelle altrui. Se foste obbligati a giudicarmi, che direste che Io sia?».

«Tu Sei il Cristo, il Figlio del Dio Vivente», grida Pietro inginocchiandosi a braccia tese verso l’alto, verso Gesù, che lo guarda con un volto tutto luce e che si curva a rialzarlo per abbracciarlo dicendo:

«Te beato, o Simone, Figlio di Giona! Perché non la carne né il sangue te lo ha rivelato, ma il Padre mio che è nei Cieli. Dal primo Giorno che venisti da Me ti sei fatto questa domanda, e poiché eri semplice e onesto hai saputo comprendere ed accettare la risposta che ti veniva dai Cieli. Tu non vedesti manifestazioni soprannaturali come tuo fratello e Giovanni e Giacomo. Tu non conoscevi la mia santità di Figlio, di operaio, di cittadino come Giuda e Giacomo, miei fratelli. Tu non ricevesti miracolo né vedesti farne, né ti diedi segno di potenza come feci e come videro Filippo, Natanaele, Simon Cananeo, Tommaso, Giuda. Tu non fosti soggiogato dal mio volere come Levi il pubblicano. Eppure tu hai esclamato: “Egli è il Cristo!”.

Dalla prima ora che mi hai visto, hai creduto, né mai la tua fede fu scossa. Per questo Io ti ho chiamato Cefa. E per questo su te, Pietra, Io edificherò la mia Chiesa, e le porte dell’inferno non prevarranno contro di lei. A te darò le chiavi del Regno dei Cieli. E qualunque cosa avrai legata sulla Terra sarà legata anche nei Cieli. E qualunque cosa avrai sciolta sulla Terra sarà sciolta anche nei Cieli, o uomo fedele e prudente di cui ho potuto provare il cuore. E qui, da questo momento, tu sei il capo, al quale va data ubbidienza e rispetto come ad un altro Me stesso. E tale lo proclamo davanti a tutti voi».

Se Gesù avesse schiacciato Pietro sotto una grandine di rimproveri, il pianto di Pietro non sarebbe stato così alto. Piange tutto scosso dai singhiozzi, col volto sul petto di Gesù. Un pianto che avrà solo riscontro in quello irrefrenabile del suo dolore di rinnegatore di Gesù. Ora è pianto fatto di mille sentimenti umili e buoni… Un altro poco dell’antico Simone -il pescatore di Betsaida che al primo annuncio del fratello aveva riso dicendo: «Il Messia appare a te!… Proprio!», incredulo e ridanciano-, un poco tanto dell’antico Simone si sgretola sotto quel pianto per far apparire, sotto la crosta assottigliata della sua umanità, sempre più nettamente il Pietro, pontefice della Chiesa di Cristo.

Quando alza il viso, timido, confuso, non sa che fare un atto per dire tutto, per promettere tutto, per rinforzarsi tutto al nuovo ministero: quello di gettare le sue braccia corte e muscolose al collo di Gesù e obbligarlo a chinarsi per baciarlo, mescolando i suoi capelli, la sua barba, un poco ispidi e brizzolati, ai capelli e alla barba morbidi e dorati di Gesù, guardandolo poi con uno sguardo adorante, amoroso, supplichevole, degli occhi un poco bovini, lucidi e rossi delle lacrime sparse, tenendo nelle sue mani callose, larghe, tozze, il viso ascetico del Maestro curvo sul suo, come fosse un vaso da cui fluisse liquore vitale… e beve, beve, beve dolcezza e grazia, sicurezza e forza, da quel viso, da quegli occhi, da quel sorriso…

Si sciolgono infine, tornando ad andare verso Cesarea di Filippo, e Gesù dice a tutti:

«Pietro ha detto la verità. Molti intuiscono, voi la sapete. Ma voi, per ora, non dite ad alcuno ciò che è il Cristo nella verità completa di ciò che sapete. Lasciate che Dio parli nei cuori come parla nel vostro. In verità vi dico che quelli che alle mie asserzioni o alle vostre aggiungono la fede perfetta e il perfetto amore, giungono a sapere il vero significato delle parole “Gesù, il Cristo, il Verbo, il Figlio dell’Uomo e di Dio”».

 

 

 

 

 

 

Gesù, Intridi Col Tuo Preziosissimo Sangue il Cibo Che stiamo per Mangiare, affinché Assumiamo con Esso la Grazia e la Benedizione! Amen.

 

 

 

 

Benediciamo il Santo Nome del Signore, mentre Preghiamo insieme per:

 

La Santissima Trinità Divina – nel Padre nel Figlio e nello Spirito Santo Consolatore, la Creazione – Opera Straordinaria dell’Onnipotente, la Santa Nascita del Figlio di Dio Gesù, il Santissimo Sangue del Divino Agnello, il Sangue dei Martiri, i Santuari della Beata Vergine Maria, il Ricordo della Madonna dell’Arco, Santa Maria Maddalena, Giovanni il Battista – Precursore del Cammino di Cristo, i Santi e gli Angeli del Paradiso, Le Anime Sante Abbandonate in Purgatorio, I Profeti, i Carismatici e i Veggenti, i Perseguitati a Causa della Testimonianza Cristica, Papa Francesco, il Rabbino Capo di Roma e tutti i Riconosciuti Giusti, i Sacerdoti e i Professanti la Fede in Dio Padre Onnipotente, i Movimenti Eucaristici e Mariani, i Gruppi di Preghiera, gli Ammalati nel Corpo e nello Spirito, i Carcerati, gli atei, gli ipocriti e i sapienti della Terra, i Bimbi Deceduti prima del Santo Battesimo, i Giovani e tutti Coloro che non Credono Nella Divina Misericordia di Gesù Cristo – Figlio Prediletto dell’Altissimo, Signore nostro, Sacerdote Infallibile e Salvatore del mondo intero. 
  
Atto di Dolore

 

 

 

“O Gesù, mi Pento e mi Dolgo con tutto il Cuore per i miei peccati, perché peccando ho Meritato i Tuoi Castighi e molto più perché ho Offeso Te, Infinitamente Buono e Degno d’Essere Amato Sopra ogni cosa. Propongo col Tuo Santo Aiuto di non OffenderTi mai più e di fuggire le occasioni prossime di peccato. Signore, Misericordia, Perdonaci, Amen!”.

 

 

 

 

 

 

Santi Pietro e Paolo, Apostoli

 

 

 

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Atti degli Apostoli 12,1-11. 

In Quel Tempo il re Erode cominciò a Perseguitare alcuni Membri della Chiesa e fece uccidere di spada Giacomo, Fratello di Giovanni.  Vedendo che questo Era Gradito ai Giudei, decise di arrestare anche Pietro. Erano Quelli i Giorni degli Azzimi.  Fattolo catturare, lo gettò in prigione, consegnandolo in custodia a quattro picchetti di quattro soldati ciascuno, col proposito di farlo comparire davanti al Popolo dopo la Pasqua. Pietro dunque era tenuto in prigione, mentre una Preghiera Saliva Incessantemente a Dio dalla Chiesa per Lui.  E in Quella Notte, quando poi Erode stava per farlo comparire davanti al popolo, Pietro piantonato da due soldati e legato con due catene stava dormendo, mentre davanti alla porta le sentinelle custodivano il carcere.  Ed ecco gli Si Presentò un Angelo del Signore e una Luce Sfolgorò nella cella. Egli Toccò il Fianco di Pietro, lo Destò e Disse: “Alzati, in fretta!”. E le catene gli Caddero dalle Mani.  E l’Angelo a Lui: “Mettiti la cintura e legati i sandali”. E così fece. L’Angelo Disse: “Avvolgiti il mantello, e Seguimi!”.  Pietro uscì e prese a Seguirlo, ma non si era ancora accorto che era Realtà Ciò che Stava Succedendo per Opera dell’Angelo: Credeva infatti di avere una Visione.  Essi oltrepassarono la prima guardia e la seconda e arrivarono alla porta di ferro che conduce in città: la porta si aprì da sé davanti a loro. Uscirono, percorsero una strada e a un tratto l’Angelo Si Dileguò da lui.  Pietro allora, rientrato in sé, disse: “Ora Sono Veramente Certo che il Signore Ha Mandato il Suo Angelo e Mi Ha Strappato dalla mano di Erode e da tutto ciò che si attendeva il popolo dei Giudei”.

Salmi 34(33),2-3.4-5.6-7.8-9. 

Benedirò il Signore in Ogni Tempo, sulla Mia Bocca Sempre la Sua Lode.  Io Mi Glorio nel Signore, ascoltino gli Umili e Si Rallegrino.  Celebrate con Me il Signore, Esaltiamo Insieme il Suo Nome.  Ho Cercato il Signore e Mi Ha Risposto e da ogni timore Mi Ha Liberato.  Guardate a Lui e Sarete Raggianti, non Saranno Confusi i vostri volti.  Questo Povero Grida e il Signore Lo Ascolta, Lo Libera da tutte le Sue angosce.  L’angelo del Signore Si Accampa attorno a quelli che Lo Temono e Li Salva.  Gustate e Vedete Quanto E’ Buono il Signore; Beato l’uomo che in Lui Si Rifugia.

Seconda Lettera di San Paolo Apostolo a Timoteo 4,6-8.17-18.

Carissimo, quanto a me, il mio Sangue sta ormai per Essere Sparso in libagione ed E’ Giunto il Momento di Sciogliere le Vele.  Ho Combattuto la Buona Battaglia, ho terminato la mia Corsa, ho Conservato la Fede.  Ora mi resta solo la Corona di Giustizia Che il Signore, Giusto Giudice, mi Consegnerà in Quel Giorno; e non solo a me, ma anche a tutti coloro che attendono con Amore la Sua Manifestazione.  Il Signore però mi E’ Stato Vicino e mi Ha Dato Forza, perché per mio mezzo Si Compisse la Proclamazione del Messaggio e Potessero Sentirlo tutti i gentili: e così fui Liberato dalla bocca del Leone.  Il Signore mi Libererà da ogni male e mi Salverà per il Suo Regno Eterno; a Lui la Gloria nei Secoli dei Secoli.  Amen.

Dal Vangelo di Gesù Cristo Secondo Matteo 16,13-19.

In  Quel Tempo, Essendo Giunto Gesù nella regione di Cesarèa di Filippo, Chiese ai Suoi Discepoli: «La gente Chi dice Che Sia il Figlio dell’Uomo?».  Risposero: «Alcuni Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o Qualcuno dei Profeti».  Disse Loro: «Voi chi dite Che Io Sia?».  Rispose Simon Pietro: «Tu Sei il Cristo, il Figlio del Dio Vivente».  E Gesù: «Beato te, Simone Figlio di Giona, perché né la carne né il Sangue te L’hanno Rivelato, ma il Padre Mio Che Sta nei Cieli. E Io ti Dico: tu sei Pietro e su questa Pietra Edificherò la Mia Chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di Essa. A  te Darò le Chiavi del Regno dei Cieli, e Tutto Ciò Che Legherai sulla Terra Sarà Legato nei Cieli, e Tutto Ciò Che Scioglierai sulla Terra Sarà Sciolto nei Cieli».

Traduzione Liturgica della Bibbia

Meditazione del Giorno

San Massimo di Torino, Vescovo

«A te Darò le Chiavi del Regno dei Cieli». 

 

Il Signore Ha Riconosciuto in Pietro un Amministratore Fedele al Quale Ha Affidato le Chiavi del Regno dei Cieli, e in Paolo un Maestro Specializzato al Quale Ha Dato l’Incarico di Insegnare nella Chiesa. Per Permettere a Coloro che sono Stati Formati da Paolo di Trovare la Salvezza, Occorreva che Pietro Li Accogliesse per il Riposo. Una volta che Paolo Ha Aperto i Cuori con la Predicazione, Pietro Apre alle Anime il Regno dei cieli. E’ dunque una Specie di Chiave Che Paolo Ha Ricevuto a Sua volta da Cristo, la Chiave cioè della Conoscenza, Che Permette di Aprire alla Fede nel loro Intimo i Cuori induriti; poi, Essa Fa Venire a Galla, in una Rivelazione Spirituale – Ciò Che Era Nascosto all’interno. Questa è una Chiave che Lascia Uscire dalla Coscienza la Confessione dei peccati e Rinchiude per Sempre la Grazia del Mistero del Salvatore.  Ambedue Hanno Ricevuto le Chiavi dalle Mani del Signore, Chiave della Conoscenza per l’Uno, Chiave del Potere per l’Altro; Pietro Dispensa le Ricchezze dell’Immortalità, Paolo Distribuisce i Tesori della Sapienza. Ci sono infatti dei Tesori della Conoscenza come sta scritto: Questo Mistero E’ «Cristo, Nel Quale Sono Nascosti Tutti i Tesori della Sapienza e della Scienza» (Col 2,3).

Benedetto nei Secoli il Signore!

 

 

 

 

 

 

Gloria Pàtri, et Fìlio, et Spìritui Sancto,
sicut erat in Princìpio, et nunc, et semper,
et in saècula saèculorum. Amen!

 

 

 

 

 

 

Nel Nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen!
 

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